HUKUM Kanun Pahang dikenali sebagai Manuskrip Agung Negeri Pahang bukan kerana ia hanya milik Pahang semata-mata, tetapi kerana Pahang telah diamanahkan untuk memeliharanya bagi pihak Melaka dan seluruh alam Melayu.
Dengan memelihara manuskrip ini, Pahang turut memelihara memori perlembagaan, warisan intelektual serta khazanah ketamadunan yang terus berbicara merentasi zaman.
Kajian ini lahir bukan semata-mata daripada tuntutan keilmuan, tetapi juga daripada rasa kasih terhadap sebuah negeri, rakyatnya dan warisan yang telah diamanahkan kepada saya melalui sejarah, perkahwinan dan agama.
Perjalanan saya mendalami Hukum Kanun Pahang tidak pernah terpisah daripada perjalanan saya mengenali Pahang sendiri, sebuah negeri yang menerima saya dengan penuh kasih, membentuk diri saya dan menghadiahkan sebuah tempat berteduh yang berakar pada maruah, kesinambungan dan khidmat.
Sepanjang perjalanan ini, saya berulang kali berhadapan dengan persoalan yang sama iaitu, mengapakah sesetengah tamadun mampu bertahan, sedangkan yang lain hanya tinggal sebagai lembaran sejarah?
Dalam mencari jawapannya, saya menyedari bahawa kekuatan sebenar Pahang tidak pernah bergantung kepada kuasa semata-mata. Sebaliknya, kekuatan itu terletak pada keupayaannya mengekalkan kesinambungan sambil menyesuaikan diri dengan perubahan zaman.
Negeri ini tidak pernah membeku dalam masa silam, namun pada masa yang sama tidak pernah meninggalkan tradisi yang memberikan makna, legitimasi dan kesatuan kepada institusi-institusinya. Keseimbangan antara pemeliharaan dan pembaharuan inilah yang menjadi salah satu asas kepada kelangsungan Pahang sepanjang sejarahnya.
Dalam sejarah Melayu, Sultan sering digambarkan sebagai payung negeri, tempat rakyat berlindung di bawah naungan keadilan, agama, keamanan dan kesejahteraan.
Perumpamaan ini amat indah kerana ia menggambarkan salah satu prinsip paling mendalam dalam konsep pemerintahan Raja Melayu berteraskan Islam, iaitu bahawa kekuasaan wujud bukan untuk menguasai, tetapi untuk melindungi. Raja memerintah bukan demi kepentingan dirinya sendiri, sebaliknya demi mereka yang telah diamanahkan oleh Allah SWT di bawah tanggungjawabnya.
Allah SWT berfirman: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu menyampaikan segala amanah kepada yang berhak menerimanya, dan apabila kamu menjalankan hukum di antara manusia, hendaklah kamu menghukum dengan adil.” Surah al-Nisā’ (4:58)
Ayat ini merumuskan falsafah perlembagaan yang mengalir di seluruh Hukum Kanun Pahang. Kepimpinan bukanlah suatu keistimewaan untuk dinikmati, tetapi suatu amanah yang wajib dipikul. Keadilan pula bukan sekadar tanggungjawab pentadbiran, bahkan merupakan suatu ibadah di sisi Allah SWT.
Sebagai Tengku Ampuan Pahang dan seorang Puteri Johor, saya mempersembahkan kajian ini sebagai satu suara yang lahir dari dalam institusi itu sendiri. Penulisan ini dihasilkan bukan sahaja sebagai sebuah karya ilmiah, malah sebagai suatu kenangan; bukan sahaja sebagai penyelidikan sejarah, tetapi juga sebagai tanda kesyukuran kerana dikurniakan peluang mewarisi sebuah tradisi perlembagaan yang masih hidup.
Apa yang bermula sebagai sebuah kajian akademik akhirnya berkembang menjadi suatu pengembaraan menelusuri memori perlembagaan, kesinambungan ketamadunan, serta hubungan yang kekal utuh antara hukum Allah, kedaulatan, keadilan dan tanggungjawab moral.
Hukum Kanun Pahang sewajarnya diiktiraf sebagai salah satu monumen intelektual terbesar dalam tamadun Melayu. Berbeza dengan monumen yang dibina daripada batu dan binaan fizikal, manuskrip ini memelihara suatu wawasan perlembagaan mengenai pemerintahan, institusi kesultanan, undang-undang dan tatanan moral.
Melalui helaiannya, yang terus hidup bukan sekadar tradisi perundangan sebuah kerajaan, bahkan pencapaian intelektual sebuah tamadun yang berusaha menyelaraskan agama, undang-undang dan kekuasaan di bawah kedaulatan Allah SWT.
Hukum Kanun Pahang bukanlah Kotak Pandora. Sebaliknya, ia adalah sebuah peti khazanah yang tidak ternilai. Setiap kali kita menyangka segala isinya telah diterokai, akan terbuka pula satu ruang baharu yang menyimpan khazanah lain. Setiap pembacaan memperlihatkan satu lagi kefahaman, satu lagi suara yang sekian lama terlupakan, dan satu lagi jalan yang sabar menanti untuk diterokai.
Manuskrip ini mengajar saya bahawa sejarah sebenarnya tidak pernah benar-benar membisu. Ia sentiasa berbicara kepada mereka yang sudi mendengar.
Maka, tesis ini merupakan persembahan kecil saya kepada warisan tersebut.
Sebagai seorang Muslimah, seorang isteri, seorang ibu dan seorang pemelihara warisan, saya menulis dengan penuh rasa tawaduk dan syukur kerana dikurniakan peluang untuk berkhidmat kepada suatu legasi yang jauh lebih besar daripada diri saya sendiri.
Bagi saya, memperjuangkan Hukum Kanun Pahang bererti memuliakan warisan silam, mendidik generasi masa kini, serta memelihara amanah itu demi masa hadapan.
Ketika penulisan tesis ini menghampiri penghujungnya, saya mendapati diri saya bukan sahaja merenung segala yang telah diajarkan oleh manuskrip ini tentang masa lalu, malah turut memikirkan apakah tuntutan yang kini diletakkannya terhadap masa hadapan.
Apabila saya memandang kepada putera saya sendiri, saya menyedari bahawa warisan terbesar yang mampu saya tinggalkan kepadanya bukanlah keistimewaan mahupun kedudukan, tetapi kebijaksanaan perlembagaan dan nilai-nilai moral yang telah saya temui semula sepanjang perjalanan ini.
Kepadanya saya menitipkan amanat: “Anakku Hassanal Ibrahim Alam Shah, jangan sekali-kali lupa bahawa segala yang ada padamu adalah milik Allah SWT semata-mata. Segala-galanya hanyalah amanah yang dipertanggungjawabkan
kepadamu agar engkau berusaha pada jalan-Nya, menegakkan keadilan, berkhidmat kepada makhluk-Nya dan membawa ketertiban kepada dunia.
Kuasa mungkin memberikan seseorang itu kewibawaan, namun keadilanlah yang menjamin kelangsungan sesebuah negeri. Peliharalah keseimbangan keadilan dengan sebaik-baiknya, kerana apabila keseimbangan itu terganggu, maka runtuhlah sesebuah negara.
Sesebuah negeri tidak dibina dengan batu-bata mahupun kekuatan semata-mata, tetapi dibangunkan atas asas keadilan, kesederhanaan, kebijaksanaan dan keberanian moral. Berlaku adillah dalam setiap perkara, dan berikanlah kepada setiap insan hak yang sewajarnya menjadi miliknya.
Sesungguhnya apabila keadilan terus teguh berdiri, maka negeri akan terus kekal. Namun apabila keadilan mulai runtuh, tiada takhta, tiada angkatan dan tiada benteng yang mampu menyelamatkannya.”
Ketika saya menuliskan kata-kata tersebut, saya menyedari bahawa ia bukanlah milik saya semata-mata. Kata-kata itu sebenarnya menggemakan falsafah perlembagaan yang mengalir di seluruh Hukum Kanun Pahang: Bahawa kedaulatan ialah suatu amanah, kuasa sentiasa dibatasi oleh keadilan dan kelangsungan sesebuah negara tidak bergantung kepada kekuatan semata-mata, tetapi kepada kebenaran dan ketakwaan.
Barangkali itulah warisan terbesar yang mampu ditinggalkan oleh sesuatu generasi kepada generasi yang berikutnya dan bukan keistimewaan, bukan juga kuasa, tetapi kebijaksanaan untuk memerintah dengan penuh keadilan, rendah hati dan keimanan.
Warisan ilmu sentiasa datang bersama suatu tanggungjawab. Mewarisi sesuatu bukan sekadar menerima, tetapi juga memelihara, memahami dan menyampaikan dengan penuh amanah segala yang telah dipertanggungjawabkan kepada kita.
Kini, Hukum Kanun Pahang bersedia untuk kembali berbicara, bukan sahaja kepada Malaysia, malah kepada masyarakat dunia. Manuskrip ini wajar dikaji dengan lebih mendalam, diterjemahkan ke pelbagai bahasa, didigitalkan, dipamerkan kepada khalayak, serta diiktiraf sebagai salah satu pencapaian agung perlembagaan dalam tamadun Melayu-Islam.
Sekiranya helaian-helaian ini berjaya mengembalikan walaupun sedikit daripada memori perlembagaan tersebut, serta mendorong lebih ramai untuk menilai semula khazanah perlembagaan alam Melayu dengan pandangan yang baharu, maka tercapailah tujuan sebenar penulisan ini.
Hukum Kanun Pahang mengungkapkan suatu cita-cita pemerintahan yang unggul, bukannya jaminan bahawa pemerintahan yang sempurna akan sentiasa terlaksana.
Sejarah membuktikan bahawa para pemerintah dan masyarakat tidak semestinya sentiasa memenuhi piawaian perlembagaan yang diwarisi oleh mereka. Namun demikian, hakikat ini sama sekali tidak mengurangkan kepentingan Hukum Kanun Pahang.
Sebaliknya, nilai yang berkekalan pada manuskrip ini terletak tepat pada fungsinya sebagai kayu ukur perlembagaan dan moral, yang dengannya para pemerintah, institusi serta masyarakat dapat dinilai merentasi generasi.
Apabila saya menoleh kembali kepada keseluruhan kajian ini, saya tidak lagi melihatnya semata-mata sebagai hasil usaha saya sendiri. Sebaliknya, saya melihatnya sebagai suatu amanah yang Allah SWT mengizinkan saya memikulnya untuk seketika dalam perjalanan hidup ini.
Semoga Allah SWT menerima usaha yang kecil ini sebagai ilm nafi (ilmu yang bermanfaat), mengurniakan keberkatan pada setiap helaian, mengampunkan segala kekurangannya, serta menjadikan Hukum Kanun Pahang terus menerangi hati dan akal budi generasi demi generasi yang akan datang.
Namun Allah Maha Mengetahui.
Dia memeliharanya.
Dia mengembalikannya.
Dan Dia mengizinkan saya menemuinya semula.
Alhamdulillāhi Rabbil Ālamīn. – UTUSAN
